어떤 명리학 대가의 사주

丁乙辛丁 乾

丑巳亥未

 

庚己戊丁丙乙

戌酉申未午巳

 

미사축이 모두 처가 될 수 있다. 처궁의 사화가 해수의 충을 받아 혼인을 하려고 해도 이르지 못하는데, 신년에 사화와 합하여 사해충이 해결되어 그 아내를 알게 되었다. 합이 능히 충을 푸는 응기이기 때문이다. 

 

식상이 자식궁은 생하나 자식성을 극하고 있다. 기본적으로 자식의 장래성이 좋지 않다고 본다.

 

설수와 제살을 공으로 삼는다. 정화는 식신으로 학생이나 학술성과로 볼 수 있다.

 

신운 임오년에 축토가 오화를 천하니 반드시 학생이나 학술성과에 순조롭지 못한 일이 발생한다. 자료를 나쁜 무리에게 도둑을 당하였다. 이 때 마음속의 괴로움을 감내하기 어려웠다. 2개의 정화는 제자..이 일에 관련되어 제명함..정화는 남방이니 남방의 광저우이고 하나는 년상에 있으니 년은 주로 원방이니 해외에 있었다.. 

 

신운의 임오년에 년주의 정미와 천지가 합하니 합반이다. 정화는 공신인데 합반으로 불길한데, 이 해에 힘들게 얻은 학술성과를 다른 사람이 도용하였다.

 

신운의 을유년에 사유로 살국이 공하는데 살은 주로 소인이나 악인이다. 이 년도에 반드시 소인에게 당할 것이다. 사화 상관도 학생이며 사화는 동남에 있어 원국에서는 기쁘다. 그러나 신운에 유년 금이 왕해져 사화가 변절하므로 살로 화하여 주인을 속이게 된다. 과연 이 년도의 을유월에 학생인 두모씨가 스스로 맹파명리의 종사라고 헛소리를 하면서 북격에 명리반을 개설하여 한때 역학계에 웃음거리가 된 바 있다...

 

원국의 사해충은 인성과 상관의 교환 거래이고 역마의 충에 해당한다. 이는 명주가 강의를 하러 중국 내를 떠돌아 다니는 것을 표시한다.

 

병오 대운에 병신합 오해합으로 관성과 인성을 합제한다. 이 명조는 화토가 금수를 제하는 주공인데, 병오가 신해를 잡으니 좋다. 신금은 재로도 볼 수 있어 이 대운에 재복이 클 것이다.

 

용신은 조후이다. 경술운에 학업성적이 줄곧 중간 정도였다.. 기유운 갑술년에, 갑만 사용할 뿐 술을 사용하지 못하므로 상반기는 되는 일이 없었고, 갑술월이 지난 이후 작은 돈을 벌었다..을해년이 가장 좋지 않았으며 수입도 특별히 적었고 병도 있었다. 경진년에 진이 능히 조후가 되니 비로소 호전되었다. 무신운은 토금이 되어 조후용신이 되니 점점 난지로 들어가 좋아진다.