원 명국에서의 육충 1 - 손잡맹 (육충 5)

육충은 팔자 중에서 서로 충하고 있는 것, 대운이나 유년이 원 명국과 충하는 것, 유년과 대운이 충하는 것이 있다. (☞ 엄밀히 말하면, 대운이 원 명국과 충하는 것, 유년이 원 명국과 충하는 것도 구분해야 할 것이다)

 

1. 원 명국에서의 상충

 

원 명국에서의 상충은 원근과 강약을 볼 필요가 있다. 

근충은 충력이 강하고 원충은 충력이 약하다.

근충하는 쌍방의 역량이 아주 현저하게 다르면 강한 한쪽이 약한 쪽을 충괴나 충파 혹은 충제한다.

 

묘고가 서로 임하여 충하면 묘고 중에 둔장한 물건이 부서지고(☞ 근충)

격충이나 요충은 묘고를 충개한다. (☞ 격충은 년일, 월시간의 충....요충은 년시간의 충)

 

재관이 고에 임한 경우에 가장 기쁜 것은 충으로 묘고 중에 둔장한 것을 인충하여 얻어 쓰는 것이다.

 

 

丁壬丙壬 乾

未辰午子

 

임진과 임자가 한 팀...병오와 정미가 한 팀...세력이 대등한데 임진이 연체이므로 자가 오를 충하는 것으로 봐야...자오충은 자가 오를 충극하여 오화가 상하게 되는데 충파가 되지는 않고 쌍방이 불화하는 상이다.

 

오화는 부친이고, 자수는 일간이다. 학금양 선생은 일주가 부명을 극한다고 했는데, 일찍부터 아버지와 떨어져 지냈다.

정화 아내가 천간으로 합, 지지로는 자미천...자수 겁재는 다른 남자인데 미토가 일간의 처궁으로 들어가는 것을 방해한다. 이 남자의 아내는 남자로 인한 갈등이 많을 것이다. (☞ 자수가 육친으로는 나인데, 애정으로는 남이다...임수가 록으로 모친일텐데, 임자는 일체이니 자수도 모친으로 볼 수 있을 듯한데...)

 

 

辛丁壬丁 乾

亥巳子未

 

정사와 정미가 한 팀...임자와 신해가 한 팀...세력이 비등한데 수가 월령을 얻어 금수가 좀더 강하여 사화가 상함을 입는다 (☞ 위 명조도 비슷한 구조인데 목화가 좀더 강하다는 얘기는 없었다. 왜일까? 자오충과 사해충...자는 오를 충극하지만 오는 자를 충하기만 할 뿐...해는 사를 충극하지만 사는 해를 충하기만 할뿐 극하지는 않는다...세력이 비등하니 서로를 충괴할 수는 없다)

 

정임합으로 임수 관을 합한다. 일이 있다는 얘기...사해충은 자신과 관이 불화한다는 얘기...상사와의 충돌이 있다...관은 명국에서 꺼리니 일이 좋을 리가 없다. 임신년이 이르니 관이 왕하여 자신을 극하니 이 해에 직장을 떠났다. (☞ 기유대운의 유는 화의 사지이니 안 좋다...임신년의 임은 해수가 천간으로 도착한 것이니 사해충과 정임합의 응기이고, 신금은 해자수를 생한다...관이 기신이니 오히려 이 해에 사직을 했다)

 

정미가 모친인데 자미천으로 모친이 일찍 사망...화토운으로 흘러야 길하다 (☞ 44세부터 정미대운 시작)

 

 

癸癸甲庚 乾

丑卯申寅

 

년월에서 갑경충 인신충으로 천극지충, 신금이 월령을 점유하여 힘이 크다, 인목이 신금에게 충괴를 당하고 있다. (☞ 게다가 인신충은 신금이 인목을 충극한다...위 명조들과 별 차이도 없는데 이 경우는 충상이 아니라 충괴를 얘기하고 있다. 첫 명조는 년지 자가 월지 오를 충하는 것이고, 두번째 명조는 시지 해가 일지 사를 충하는 것...이 명조는 월지 신이 년지 인을 충한다... )

 

인목은 상관으로 년에 머무니 할머니, 조모가 일찍 돌아가셨다...인목에게 묘목이 근심거리, 2명의 할머니가 있다, 인목은 첫번째 조모, 묘목은 두번째인데 그의 친할머니이다...

 

명국에 재가 없어 상관인 인목이 재가 된다. 월의 갑은 활목이고, 인과 묘가 근이 되는데, 인은 충괴되었고, 묘도 묘신합절이니 힘이 없어 근이 부서졌다. 

 

년상의 상관은 할머니를 표시하고, 년상의 식신은 어머니를 대표한다. 월령의 힘이 다른 주의 힘보다 크다...

 

 

庚壬戊庚 乾

子午子戌

 

오화 재성이 처궁에 있는데 2개의 자수에게 협충을 당했으나 충파가 되지는 않는다. 또한 년지에 술토를 보아 오화와 일가가 되고, 술토는 자수를 극하는 동시에 오화의 근이 된다. 그래서 자오충은 처를 극하지 못한다. 

 

오화는 협충을 당하여 자기 몸을 돌볼 겨를도 없기 때문에 바람을 필 여력이 없다. 

 

년주 경술은 칠살이 인성을 차고 있으니 권력과 권리가 큰 것을 의미하고, 오술합하니 경술을 내가 사용함을 의미한다. 경술은 광의의 대상...(☞ 인성은 포장, 규모화....무가 자를 자합하여 제하는데, 무는 술에서 왔다. 무는 칠살이고 자는 양인이니 권력부서에서 일하는 것일까?)

 

원 명국에서 협충은 충을 받아도 충괴나 충제되지 않는다.

 

 

丁乙辛丁 乾

丑酉亥未

 

축미가 멀리서 충하고 있는데 이것은 재고를 충개하는 것을 말하니 길하다. 정미운으로 가자 발재하였다. 

 

호텔을 운영할 것으로 보인다. 미토와 유금, 해수 조합의 상은, 대체로 휴한 장소인 호텔업과 많이 관련된다. (☞ 신금 칠살을 제하는 정화 식신이 길신인데, 정화가 휴한을 뜻하는 미토에 앉아서, 축미충으로 재고를 여니 미토와 관련한 사업가의 상이다)

 

 

癸壬庚壬 乾

卯辰戌寅

 

진술이 근충을 하니 충제로 본다. 술토가 강하고 진토가 약하므로 술토 중의 재가 진토 중의 겁재를 제한다. 진술충은 환상으로 보아야 하니 진토 중의 겁재도 재가 되는데, 재고는 그 자신이 관리하게 된다. 이 명주는 거대한 재를 관리하는 기업의 사장이다. (☞ 술중 정화 재성, 진중 계수 겁재...정계충으로 계수 겁재도 재가 된다라.... 임진은 연체이고 진토는 댐, 제방으로 무너지면 안 되는데 술충을 당하니 댐이 무너지는 상이다. 그런데 묘목이 진을 천하여 댐을 단단하게 만들어 댐이 무너지지 않게 하므로 묘목이 도움이 될 듯...계수 겁재가 진에서 나왔으니 진을 대표하고, 계가 묘를 생하니 시주 계묘가 도움이 될 듯...진토가 연체인데 진토가 충제되는 것은 돈은 벌겠지만 건강에는 문제가 생긴다는 뜻....돈과 건강은 별개의 문제...)

 

상관 묘목이 합으로 재고인 술토를 통제하니 임수 일간 자신이 재고를 관리한다고 보았다. (☞ 만약 천간이 계수가 아닌 경우에도 이렇게 볼 수 있을까? 진토가 체가 되고, 계가 진을 대표하고, 계가 묘를 생하는 것은, 상을 명확하게 보여 주는 것이다. 어쨌든, 임수 일간은 계묘시 밖에는 없으므로 계수가 아닌 글자를 가정하는 것은 무의미하기는 하다)